La Asociación de estudiantes de Filología Puño y Letra se despide hasta el curso que viene. ¡A coger fuerzas y a seguir luchando!
Feliz verano.

TALLER DE LENGUAJE Y GÉNERO: El sexismo lingüístico.

Jueves 13 de mayo
A las 16.00
Salón de grados de la Facultad de Filología de la UCM (edificio A).

Liberadas compañeras detenidas por la expropiación de la Casa del Libro y más de 100 adhesiones al comunicado de repulsa

Nuestras compañeras detenidas fueron liberadas ayer a las 16h de la tarde, tras pasar en algunos casos más de 24 horas encerradas. Se encuentran bien y fueron arropadas por una concentración de alrededor de 50 personas frente a los juzgados de Plaza de Castilla, donde se esperó para su puesta en libertad.

110 adhesiones de colectivos de todo el mundo se adhieren al comunicado de repulsa a las detenciones de que han tenido lugar en consecuencia de la acción de Expropiación de la Casa del Libro, llevada a cabo durante la Contracumbre de Ministros de Educación Europeos que se celebró en Madrid del 8 al 14 de Abril.

La Plataforma Bolonia Fuckin`Up Group, organizadora de la contracumbre, convoca a una concentración (+rueda de prensa) el próximo lunes 3 de mayo a las 19h en Sol, bajo el lema “Encerrasteis mi cuerpo por liberar nuestra mente, solidaridad con las 5 estudiantes detenidas”. Además anima a todas las asistentes a traer un libro para “liberarlo” allí mismo y continuar con la lucha por la cultura y la educación libre. Repartiremos cientos de libros en la plaza de Sol para demostrarles que seguiremos luchando contra la mercantilización de la cultura y la educación.

En breves relanzaremos un comunicado al que pediremos adhesiones individuales. Así que manténganse atentos a próximas noticias.

Para más información actualizada: http://bolognaburnsmadrid.wordpress.com

Para más información de la contracumbre y las acciones llevadas a cabo:

http://bolognaburnsmadrid.wordpress.com o www.centrodemedios.org

Conferencia del lingüista J.C. Moreno Cabrera, catedrático de la UAM.

Lunes 10/05, a las 11.30. Salón de grados de la facultad de Filología. Edificio A.

Conferencia del lingüista J.C. Moreno Cabrera, catedrático de la UAM, en relación a su último libro:
"El nacionalismo lingüístico, una ideología destructiva."

Presentará el acto un/a compañero/a de la Asociación de estudiantes de Filología "Puño y Letra".

Ya son tres los estudiantes detenidos de manera injusta por participar en la contracumbre de educación

Madrid, 26 de abril del 2010

La Policía Nacional ha detenido esta mañana a otra estudiante que participó en la contracumbre de ministros de educación de este mes de abril. Las acusaciones son las mismas que las del estudiante detenido el pasado viernes: desorden público y hurto.

A las ocho de la tarde han detenido a otro estudiante que acudió a la comisaría a declarar por su propia voluntad para dejar patente su no participación en la acción de la que se le acusaba. Los agentes policiales le han impedido marcharse de las estancias policiales y ha quedado detenido junto con su compañera.

Más de dieciséis personas están siendo vigiladas tras negarse a declarar ante un policía y acogerse al derecho de declarar ante el juez. Tras la detención del primer activista decenas de organizaciones, asociaciones y asambleas han expresado su solidaridad con la causa y se han adherido al comunicado de la plataforma Bolonia Fucking Up Group, que denuncia la presión ejercida por las Fuerzas y Cuerpos de seguridad del Estado. En él comunicado se plantean “la desmesura y el oportunismo ante la desmovilización consecuente después de las jornadas” reflejando una vez más “que este caso no es aislado”. Ya son tres, de los más de dieciséis estudiantes llamados a declarar, que han sido detenidos. Por lo que la plataforma y amigos han querido recalcar todas las irregularidades que acompañaron al proceso de detención del primer compañero, esperando que no sea igual con los estudiantes detenidos a lo largo del día de hoy.

NUESTRO TOTAL APOYO A NUESTROS COMPAÑEROS DETENIDOS.EXIGIMOS SU INMEDIATA LIBERACIÓN.
¡No a la represión del movimiento estudiantil!

CINEFORUM Lunes 03/05

Atención: ¡¡Cambio de última hora!!



A las 16.30, proyección de la película "Waking life" en el Salón de grados de la Facultad de Filología de la UCM (edificio A). Después habrá debate.

¡Te esperamos!

PRÓXIMA REUNIÓN

LUNES 3 DE MAYO.
A LAS 15.00

En el vestíbulo del edificio A.

Congreso: Respuesta a la pregunta ¿qué es ilustración? 27, 28, 29 y 30 de abril

Próxima reunión

JUEVES 22/04 A LAS 15:00
EN EL VESTÍBULO DEL EDIFICIO A

¡Te esperamos!

PRÓXIMA REUNIÓN

JUEVES 8 DE ABRIL, A LAS 15.00.
(Quedamos en el corcho de la asociación a menos cinco. Se esperará hasta en punto para desplazarnos a otro lugar.)

Orden del día

·Campaña para elecciones a representantes de estudiantes.
·Publicación de la asociación.
·Varios actos.
·Todo lo que se te ocurra...

¡Te esperamos!

...

¡¡Muchísimas gracias a todas y todos por participar en el recital de poesía!!

¡Esperamos veros en la próxima actividad!

DÍA INTERNACIONAL DE LA POESÍA

MARTES 23/03. DÍA INTERNACIONAL DE LA POESÍA.

Recital en el vestíbulo de la facultad (edificio A) a partir de las 11.20 de la
mañana.¡Tráete tus poemas y compártelos con nosotras y nosotros!

Proxima reunión: Lunes 15/03

La próxima reunión de la asociación será el lunes 15/03 a las 14.30

Publicación, seminarios, charlas, actos, movimiento estudiantil, elecciones,... ¡y mucho más!


(punto de encuentro: corcho de la asociación)

Seminario de El Estado y la revolución - Lenin

FINALMENTE EL SEMINARIO SE REALIZARÁ LOS MARTES, A LAS 13.00.
El punto de encuentro para esta primera sesión será el vestíbulo de la facultad de filología, y trataremos el primer capítulo del libro, presentado a cargo de un compañero.

Campaña de recogida de libros

Campaña de recogida de libros:
"+Cultura 2008-2009"

Día 10 hall de filología y filosofía edificio A desde las 10:00
Día 12 cafetería de filología y filosofía del edificio A desde las 10:00



¿Qué tipo de libros puedo donar?
* Libros en castellano, nuevos o en buen estado y adaptados a un público menor de 18 años
* Libros narrativos: cuentos, relatos, novelas juveniles
* Libros de temas educativos universales (la naturaleza, la literatura, las ciencias…)
* Libros de consulta: diccionarios, atlas, enciclopedias completas y posteriores a 1990.


Los libros se enviarán a un ONG de América Latina que trabaja para la educación de niños y jóvenes.

SEMANA CONTRA EL PATRIARCADO

LUNES 2 DE MARZO

11:30 CHARLA-DEBATE: LENGUAJE Y SEXISMO

16:00 TALLER DE LENGUAJE NO SEXISTA

Semana contra el patriarcado

Os animamos a participar en todas las actividades.

EL LUNES DÍA 2 DE MARZO
EN LA FACULTAD DE FILOLOGÍA

A LAS 11.30: LENGUAJE DE GÉNERO

A LAS 16.00: TALLER SOBRE LENGUAJE NO SEXISTA

PANFLETO PRESENTACIÓN

La facultad no es sólo un lugar de estudio. Esta etapa está llena de proyectos, de ilusiones, de vida…por eso, creemos que hay que cuidar y velar porque sea lo más gratificante posible para todos.

Lo importante es analizar y trabajar juntos en un proyecto que abarca muchos otros: mejorar día a día nuestra convivencia. Por esto es muy importante preservar y defender valores como la universidad pública, laica y universal.
El Espacio Europeo de Educación Superior, la falta de actividad y representación estudiantil y el absoluto abandono decanal, nos deja ante la necesidad de poner a disposición nuestros objetivos, nuestros planes, nuestras intenciones e invitaros alegremente a que participéis en ellos. Por eso mismo somos una asociación asamblearia, horizontal y abierta a cualquiera que tenga un espíritu combativo y quiera implicarse de alguna forma en construir un espacio para ser escuchados, un espacio donde poder demandar nuestros derechos, un espacio creado por y para los estudiantes.

Por estos motivos nos hemos organizado un grupo de compañeros de esta facultad, para defender todo aquello que creemos que debe ser inherente e inmutable a la dignidad que nos corresponde como futuros filólogos.

Esperamos y deseamos que nuestro esfuerzo y trabajo sea recompensado con una universidad cada vez mejor, y que éste sea el principio de algo que acabaréis considerando vuestro.

(Puño Y Letra)

La universidad y el futuro del conocimiento.

Hace más de tres años, 3.000 profesores e investigadores de Universidad firmamos el Manifiesto “¿Qué Educación Superior?”, redactado por un grupo de profesores de la UCM (“Profesores por el Conocimiento”), en el que expresábamos nuestra grave preocupación ante la orientación del proceso de construcción de un Espacio Europeo de Educación Superior (EEES). Entre las preocupaciones entonces apuntadas se encuentran las siguientes: que la transformación de la Universidad se realice sin el indispensable debate público y sin tener en cuenta las opiniones de profesores y estudiantes; que se menosprecien demandas sociales, desligadas de intereses mercantiles, como la adquisición de una sólida formación en determinadas especialidades científicas o humanísticas; que los cambios no tengan en cuenta las características y necesidades de cada uno de los estudios universitarios y se aplique un modelo único para todas las titulaciones; que la adaptación de los estudiantes al mercado de trabajo sea la finalidad única de la formación universitaria y que, por tanto, el énfasis no se ponga en los contenidos, los conocimientos, sino en la adquisición de habilidades y destrezas; que la transformación suponga un aumento desmesurado del trabajo burocrático del profesor, consumiendo la mayor parte de sus energías en claro detrimento de la calidad de la docencia; que
en la valoración de ésta se evalúe el uso de ciertas metodologías y nuevas tecnologías independientemente de lo que debería ser lo fundamental: los contenidos y los resultados; o que se afronten las reformas sin un estudio serio, e indispensable, de las necesidades económicas y de los recursos materiales y humanos necesarios para llevarlas a cabo.

Tres años después hay más elementos de juicio para que la comunidad académica pueda valorar si estos temores eran infundados. Por nuestra parte sólo podemos suscribir las palabras del Rector de la UCM quien, en su reciente artículo “Sí a Bolonia, pero no así” (El País, 9/6/2008), manifiesta que “los peligros … son reales”, si bien “no deben ser imputables a Bolonia”. En efecto, como siempre hemos mantenido, otro proceso de convergencia con Europa es posible, desde la afirmación y confirmación de la Universidad como institución cuya tarea es la creación del conocimiento mediante la investigación y su transmisión mediante la docencia. Bienvenido todo aquello que contribuya a ese objetivo fundamental, siempre que no se confundan en ningún momento los medios con los fines. Pero cuando la evaluación de la calidad de la docencia se orienta no a los contenidos y resultados docentes sino a las metodologías y herramientas utilizadas, presumiendo, además una deficiencia pedagógica indiscriminada del profesorado con independencia de su experiencia y de su buen hacer, algo va muy mal en un proceso de supuesta mejora de la Universidad. ¿Es imaginable una descalificación parecida de los jueces o los médicos como consecuencia de cualquier proceso de europeización?

Del mismo modo, alguien tiene que explicar qué tiene que ver el reconocimiento de títulos o la mayor movilidad entre universidades europeas con medidas tales como la supresión de titulaciones (p.ej., Filologías), inevitable si se exige un número determinado de estudiantes de nuevo ingreso para la aprobación de una titulación de grado, o la eliminación, por parecidos criterios, de asignaturas optativas, pese a que universidades como la UCM dispongan, en ambos casos, de recursos para mantenerlas.

Deberíamos recordar la Declaración de los Rectores de las Universidades Europeas en 1988, quienes definieron la Universidad como una institución autónoma, que “de manera crítica, produce y transmite la cultura por medio de la investigación y de la enseñanza (…) con independencia moral y científica frente a cualquier poder político y económico”, y que atribuyó a los profesores la tarea de “transmitir el saber”, o sea, los conocimientos producidos a lo largo de
generaciones, y a los estudiantes “el derecho de enriquecerse con ello”. Desde estas palabras de la Carta Magna de las Universidades Europeas, sí a Bolonia, pero con estas premisas. La UCM tiene la responsabilidad de impulsar un cambio de rumbo en el ámbito de las decisiones que le competen y la posibilidad de liderar un proceso de convergencia real acorde con el compromiso que la institución universitaria ha de tener con el conocimiento. Cada vez queda menos tiempo.

Por Julia Téllez
Profesora de la Facultad de Ciencias Físicas.

"El castellano no está perseguido; ésa es una polémica ficticia." Entrevista a Juan Carlos Moreno Cabrera.

JUANMA ROMERO - Madrid - 21/04/2008 04:58

Lo que comienza justo aquí no es sólo Lingüística. Y, sin embargo, se hablará mucho de lengua. Hay más. Hay política. ¿Qué es si no la eterna disputa catalán-castellano? Juan Carlos Moreno Cabrera (Madrid, 1956), catedrático de Lingüística General de la Universidad Autónoma de Madrid, quiere entrar en el debate. Pero para decir justo lo contrario de la tesis oficial. Para decir que, aunque no se reconozca, y muchos de sus colegas lo nieguen, existe un nacionalismo lingüístico “excluyente”. Que el Estado no acepta la verdadera diversidad de lenguas. Que no fomenta el plurilingüismo. Que el castellano no está perseguido en Catalunya, en Euskadi o en Galicia. Y lo expone en un libro duro, “comprometido”, El nacionalismo lingüístico. Una ideología destructiva (Editorial Península), en la calle desde hace un mes.

Su postura choca con la ortodoxia.
Sí, lo sé. Pero no dejaré de defenderlo. Existe una ideología muy desarrollada, un nacionalismo lingüístico de Estado, aunque se esconda. El Estado ha presentado el español como la lengua de bien común, la de interés nacional, la superior, la que beneficia a todos y a todos nos hace iguales.

¿Un nacionalismo disfrazado?
Obvio. El Estado podría ser no nacionalista. Neutral con respecto a las lenguas. No es así: concibe y promociona al castellano como un valor cívico y por encima de las diferencias étnicas, de las identidades nacionales. Se dice que el español estándar, el de la Real Academia [RAE], es neutral, cuando no es más que el desarrollo de una variedad, del castellano. ¡Claro que está étnicamente determinado! Una prueba: la pronunciación del español culto coincide con el castellano de Madrid o Valladolid. La tesis de que hay una lengua supranacional, más rica y útil para la comunicación, es ideología. Ocurre lo mismo con el inglés o el francés.

¿No es natural que una variedad se imponga a las demás?
No, porque las lenguas tienden a diversificarse a medida que se expanden y se mezclan con otras. De ahí que un hablante de Cádiz sepa distinguir a uno de Sevilla. Los procesos de estandarización, en cambio, sí son artificiales. Y para ello hace falta un Estado unificado y una estructuración política y económica determinada. La creación del Estado moderno conlleva esa concepción unitaria de la lengua. Censuro por eso a los lingüistas que, sabiendo que es un proceso político, lo ocultan para justificar una lengua que venden como superior.

¿Pero por qué lo han hecho?
La Sociología de la Ciencia tiene más peso de lo que se cree. Los investigadores quieren recibir subvenciones, que sus resultados sean aceptados por la comunidad científica, no marginados. Si yo no tuviera puesto fijo, quizá no me habría atrevido, por supervivencia. Ahora soy más libre.

Quizá no veían esa conexión Lingüística-Política que señala.
¡Yo intento disociarlas! Hacer lo contrario que mis colegas, que las mezclan y no lo dicen. El motor que me lleva a escribir este libro sí es ideológico. Me opongo al imperialismo, al libre mercado… Pero no uso la política para hacer esa disección, sino sólo razonamientos lingüísticos.

¿No busca provocar?
No por mis palabras. Son las de todos los expertos que menciono. Mi libro es casi una antología de 300 pasajes de lingüistas como Menéndez Pidal, Manuel Alvar, Amado Alonso… Elijo textos significativos, duros, transparentes, donde se ve su ideología.

¿Cuándo y cómo se apuntala el nacionalismo castellano?
Comienza en el siglo XIII, cuando Alfonso X el Sabio opta por una variedad concreta como lengua literaria y de la administración. Ya es la elección del Estado. La preeminencia del castellano continúa y se afianza en el siglo XVIII. El proceso es doble: las élites dominantes procuran que su variedad sea la más poderosa y a la vez las clases populosas imitan esa forma de hablar porque es símbolo de prestigio. Las lenguas estatales no surgen, pues, por instituciones como la RAE. Éstas regimentan la variedad impuesta antes por razones políticas, económicas y demográficas.

Y Franco ayudó a esa supremacía.
El nacionalismo lingüístico cree que sólo hay una lengua en el Estado, la española, y ésa es la lengua nacional por antonomasia. Las otras son secundarias. Esa ideología existe antes y después del franquismo, no es exclusiva de él. La dictadura es sólo la manifestación más contundente de la lengua-nación, vehiculada en la escuela. ¿Por qué aún hoy escritores catalanes publican en castellano?

¿El pluralismo es una entelequia?
En las sociedades occidentales es muy difícil porque el sistema educativo no lo promueve. En algunas comunidades pequeñas, sí existe.

Su libro sale en medio de la furia por el conflicto lingüístico.
La pelea de intereses es política: la concepción monolingüe del Estado castellanista y la concepción plurilingüe que los catalanes tienen de España.

El PP o el partido de Rosa Díez ven persecución del castellano.
No, no es así. Cuando se intenta que el catalán ocupe en Catalunya espacios antes ocupados por el castellano, se entiende por persecución, algo absurdo y estúpido. Lo que se teme es la posibilidad, muy remota aún, de que el catalán sea la lengua dominante en Catalunya. ¿No sería eso lo normal, siendo cooficial?

¿La polémica es ficticia, pues?
Sí. Trasluce ese miedo sin fundamento. ¿Se va a perder el castellano, con 400 millones de hablantes?

Pero puede haber desigualdades. En oposiciones, por ejemplo.
Ése es un problema del monolingüe, no del bilingüe. Un catalán, un vasco o un gallego tiene derecho a que se le enseñe en su lengua materna en todo el Estado. Sí se garantiza lo contrario, que un madrileño pueda estudiar castellano en Catalunya. ¿No somos todos iguales?

¿No es un paroxismo que se multe por no rotular en catalán?
Si las sanciones sirven para promover la lengua, las apruebo. Como socialista, y no del PSOE, soy partidario de pagar para bienes sociales.

Dice que no hay partidos de ámbito nacional plurilingües.
No. Sólo podría ser IU, pero la izquierda ha renunciado hace tiempo a esa consigna, como al derecho de autodeterminación, que respaldo.

¿Por qué, por miedo? En campaña se vio lo sensible del tema.
Depende de dónde. En Catalunya sí que es rentable el asunto, donde el PP no tiene nada que hacer.

Porque para la derecha es una de sus batallas ideológicas, ¿no?
Sí, concibe España como una única nación, indivisible, con una lengua nacional posible, el castellano.

No deja de ser sorprendente que usted, madrileño, defienda las tesis nacionalistas periféricas.
También yo tenía prejuicios, pero concluí, tras leer mucho y estudiar idiomas, que aquello que nos decían de lenguas más fáciles y aptas no tenía fundamento lingüístico, sino ideológico. Lo expuse en La dignidad e igualdad de las lenguas, en 2000. A partir de ahí seguí investigando y encontré más argumentos.

¿Sabe que le citan en foros nacionalistas e independentistas?
Sí, ellos lo agradecen mucho. Hasta ahora sólo les llegaba desde Madrid que su lengua no valía nada, y sí el castellano. Pero no lo he escrito para que me aplaudan. No soy dogmático y no descarto estar equivocado. Ésa es una actitud científica.

http://www.publico.es/agencias/072673/lingista/castellano/catalan/moreno/cabrera